Opis
Komentarz ks. dr. Włodzimierza Cyrana do Dziejów Apostolskich zamierzony jest jako szczegółowa pomoc do osobistego lub wspólnotowego czytania i studiowania tej Księgi biblijnej.
Ponieważ ma on służyć bardziej do lektury duchowej i celów duszpasterskich (kerygmatyczych, katechetycznych i homiletycznych), nie zaniedbując dogłębnej analizy egzegetycznej, zwraca on uwagę bardziej na teologiczną wymowę tekstu. Opiera się na najważniejszych światowych komentarzach do tej Księgi.
Największą nowością i oryginalnością w tym komentarzu jest rozpoznanie i graficzna prezentacja struktury poszczególnych perykop w Dz, struktury całych sekcji i całości Dz. Ponieważ geniusz Ewangelisty przejawia się też w posługiwaniu się licznymi kodami topograficznymi, temporalnymi i personalnymi (chodzi o postacie reprezentacyjne dla danych cech i postaw), komentarz przedstawia teologiczne odczytanie rozpoznanych kodów, przemiany, zmiany miejsca, rozwój i postęp w życiu Kościoła i wiernych w czasie.
INFORMACJE
Rok wydania: 2024
Ilość stron: 208
Rodzaj okładki: miękka
ISBN: 978-83-969418-2-4
SPIS TREŚCI
XXI PRZEŚLADOWANIE KOŚCIOŁA W JERUZALEM I ROZPROSZENIE(Dz 8, 1b-4)
- Struktura tekstu Dz 8, 1b-4
- Analiza tekstu Dz 8, 1b-4
SAMARIA I KRANIEC ZIEMI (Dz 8,5-40). POCZĄTEK MISJI POZA JERUZALEM
Samaria i Samarytanie
XXII FILIP W SAMARII (Dz 8,5-13)
- Struktura tekstu Dz 8,5-13
- Analiza tekstu Dz 8,5-13
- Wątki teologiczne
XXIII APOSTOŁOWIE PIOTR I JAN W SAMARII (Dz 8,14-25)
- Struktura tekstu Dz 8,14-25
- Analiza tekstu Dz 8,14-25
- Udzielenie Ducha Świętego Samarytanom (8,14-17)
- Zdemaskowanie Szymona maga (8, 18-24)
- Zakończenie narracji o ewangelizacji w Samarii (8,25)
- Wymowa teologiczna
XXIV FILIP I EUNUCH Z ETIOPII (Dz 8,26-40)
- Etiopia i eunuch z Etiopii
- Sugestie do analizy konekstualnej
- Struktura tekstu Dz 8,26-40
- Analiza tekstu Dz 8,26-40
- Spotkanie w drodze (8,26-34)
- Ewangelizacja na podstawie Pisma Świętego (8,32-35)
- Chrzest Etiopczyka (8,36-39)
- Dalsza misja Filipa (8,40)
- Wątki teologiczne
- Kod temporalny
- Kod topograficzny
- Kod socjologiczny
- Przełamywanie barier i ekspansja ewangelizacji
- Zapowiedź ewangelizacji po kraniec ziemi
- Filip prorokiem
- Misja Filipa poprzedzająca misję Piotra
- Dopowiedzenia Chrystologii
NAWRÓCENIE, POWOŁANIE I POCZĄTEK DZIAŁALNOŚCI SZAWŁA (DZ 9,1-31)
Wprowadzenie
- Miejsce opowiadania o nawróceniu Szawła w strukturze narracji Dz
- Kim był Szaweł w dzieciństwie i młodości?
- Szaweł prześladowcą Kościoła
- Przemiana Szawła: “nawrócenie” czy “powołanie”?
- Trzy relacje o powołaniu Pawła (Dz 9; 22; 26)
- Szaweł (Paweł) apostołem według Dz 9
- Paweł świadkiem na wzór Szczepana według Dz 22
- Paweł prorokiem według Dz 26
- Ogólna struktura opowiadania o powołaniu Pawła w Dz 9,1-31
XXV W DRODZE DO DAMASZKU (DZ 9,1-9)
- Struktura tekstu Dz 9,1-9
- Analiza tekstu Dz 9,1-9
- Wątki teologiczne
- Powołanie Pawła na apostoła
- Światło
- Szaweł a Szczepan
- Droga
- Chrystus a Kościoł
XXVI SZAWEŁ W DOMU PRZY ULICY PROSTEJ W DAMASZKU (DZ 9,10-19)
- Struktura tekstu Dz 9,10-19
- Analiza tekstu Dz 9,10-19
- Wątki teologiczne
- Nowi uczniowie Pana
- Damaszek a Tars
- Szaweł wchodzi na prostą drogę
- Powszechna misja dla przyszłego apostoła narodów
- Powołanie Ananiasza
XXVII SZAWEŁ GŁOSI W DAMASZKU (DZ 9,20-22)
- Struktura tekstu Dz 9,20-22
- Analiza tekstu Dz 9,20-22
- Wątki teologiczne
- Przemiana Szawła
- Konieczny udział we wspólnocie Kościoła w Damaszku
- Początek działalności ewangelizacyjnej Szawła
- Szaweł a Jezus
XXVIII Z DAMASZKU PRZEZ JERUZALEM DO TARSU (DZ 9,23-31)
- Struktura tekstu Dz 9,23-31
- Analiza tekstu Dz 9,23-31
- Spisek żydów w Damaszku i ucieczka Szawła (Dz 9,23-25)
- Pobyt w Jerozolimie i ucieczka Szawła do Tarsu (dz 9,26-30)
- Podsumowanie kolejnego etapu ewangelizacji (Dz 9,31)
- Wątki teologiczne
- Różne reakcje na głoszoną Ewangelię
- Żydzi w Damaszku (Dz 9,23-25)
- Helleniści w Jerozolimie (Dz 9,26-30)
- Kolejny etap rozszerzania się Kościoła
- Paweł a Barnaba i Apostołowie
- Misja Pawła
SKRÓTY
WAŻNIEJSZA BIBLIOGRAFIA
DODATEK. STRUKTURA DZ 8-9 W KOLORZE